阿里云優(yōu)惠券 先領(lǐng)券再下單

我們的生活中，常常出現(xiàn)這樣的場景：

“媽，我餓了！”

“我做了你最愛吃的！”

或這樣的對話：

“爸，我媽呢？”

其實，這樣的對話，便已經(jīng)涉及到人類社會千百年來，經(jīng)濟與文明發(fā)展的兩個極為重要概念：

1、交易產(chǎn)生幸福；

2、交易成本會損耗幸福；

回到剛才的場景，當你餓了，想要吃東西的時候，媽媽把自己花費精力做的食物給你吃，你感到很幸福，媽媽看你吃的開心，也感到很幸福——這其實就是需求+供給=交易，交易產(chǎn)生幸福！

如果我們把上面的場景帶到市場環(huán)境中，就能更加深刻地理解了——

當兩個人能夠直接達成交易的時候，那前提必然是他們各自都是對這筆交易感到滿意的，因此他們都通過交易獲得了價值與幸福；而如果在這時候出現(xiàn)一個額外的第三方，他實際上并沒有產(chǎn)生額外的價值，相反，他還分掉了交易雙方本該享受的幸福和價值。

當這樣的第三方所分掉的太多，使得通過交易得到的價值，小于交易雙方想獲得的價值之后，交易將不會產(chǎn)生——幸福與價值也就無從談起。

再把這個結(jié)論帶入整個人類社會發(fā)展的歷史中，就不難看出：當?shù)谌綋p耗越少時，交易就越多。

人類文明的進程，也可以看做是不斷減少損耗，增大交易的進程——猿人學會了用工具，因此突破了獲取食物困難的障礙，食物的充足，他們能夠同別的猿人交易自己需要的資源，于是產(chǎn)生了族群，進化成原始人；原始人學會了用火，突破了食物容易變質(zhì)與黑暗里看不見的障礙，因此有了與更多同類交易的能力，形成部落，進化成古代人；古代人發(fā)明了輪子，突破了人類活動與運送物資的范圍的障礙，交易在時間與空間上也得到巨大的擴張，城邦出現(xiàn)了，國家也出現(xiàn)了；

大航海時代，讓國與國之間的交易突破了陸地的障礙，自此，交易全球化成為可能；而工業(yè)革命，則突破了動力源與規(guī)模的障礙，讓生產(chǎn)與流通環(huán)節(jié)的爆發(fā)式增長，帶動了整體人類文明的又一次躍升；互聯(lián)網(wǎng)革命則讓人與人直接的聯(lián)系突破了時間與空間的所有障礙，而這一次，離整個文明的再一次躍升，只剩下一個障礙了——信任成本。

再度回到最早的場景里，母子之間能夠直接交易，那是因為親子關(guān)系是人類最為牢固的信任關(guān)系；而對于兩個素昧平生的人來講，A餓了需要吃的，B有吃的可以供應，他們之間的交易，在現(xiàn)階段的社會中，其實依舊承載了十分巨大的第三方信任成本——遠的不說，這個食物要證明品質(zhì)，就需要品牌成本；要證明安全衛(wèi)生，還需要監(jiān)督成本；而這些成本，最終都會成為交易雙方所需要共同承擔的額外費用——這些額外的費用成本，并不會產(chǎn)生幸福。

區(qū)塊鏈被稱為“信任的機器”，或者說“去信任的機器”，實質(zhì)上便是讓所有人與人之間的交易，不需要再為這些第三方信任成本額外付費。當交易成本為零時，世上萬事萬物所有資源，都能通過自發(fā)地，無損耗的交易行為，在最合適的時間與地點中，獲得最合適的使用，產(chǎn)生出最大的價值與幸福。

交易創(chuàng)造價值，交易產(chǎn)生幸福，貝爾鏈(BaerChain)區(qū)塊鏈必將創(chuàng)造出更美好的未來，而這一切，必將從交易開始。

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